Environment
シンガポール、独立を祝うのではなく悲しみに暮れた
1965年8月9日、マレーシアから分離してシンガポールが独立した際、建国の指導者で初代首相でもあった**リー・クアンユー(Lee Kuan Yew)**と国民は、独立を祝うのではなく、悲しみに包まれました。
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- 2026/10/01 4:15

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1965年8月9日、マレーシアから分離してシンガポールが独立した際、建国の指導者で初代首相でもあった**リー・クアンユー(Lee Kuan Yew)**と国民は、独立を祝うのではなく、悲しみに包まれました。

1965年8月9日、マレーシアから分離してシンガポールが独立した際、建国の指導者で初代首相でもあった**リー・クアンユー(Lee Kuan Yew)**と国民は、独立を祝うのではなく、悲しみに包まれました。
こうした失望と悲しみの中でも、シンガポールはあきらめませんでした。
リー・クアンユー氏の指導の下、同国は誠実さ、法の支配、健全な経済政策を柱とする厳格な改革を進めました。そしてわずか30年の間に、この小さな国は世界有数の先進国・豊かな国へと変貌を遂げました。
そこには平和があり、繁栄があり、雇用があり、投資があり、そして未来がありました。
シンガポールは、国が発展するために必ずしも豊富な天然資源を必要とするわけではなく、必要なのは発展しようとする意志と決意であることを世界に示した国の一つとなりました。
国に巨大な人口や広大な領土、大量の石油資源が必ずしも必要なわけではありません。前進しようとする強い意志が必要なのです。
リー・クアンユー氏は、まさに一人の「大学」のような人物でした。彼はわずか20年余りで一つの国を大きく変えました。
では、どのようにしてそれを成し遂げたのでしょうか。
彼は5つの重要な取り組みを進めました。
まず、リー首相は国内に平和と秩序を確立しました。
宗教を個人の問題と位置付けました。イスラム教徒、シーク教徒、キリスト教徒、仏教徒、ヒンドゥー教徒のいずれであるかは、他人が関与する問題ではないという考え方です。
モスク、教会、寺院など、さまざまな宗教施設が共存しました。
政府は、誰も他人の宗教について詮索したり批判したりしてはならないという姿勢を示し、ある宗教の信者が別の宗教の礼拝施設を訪れることも認めました。法の下では、すべての人が平等とされました。
国内には階級によって人を分ける文化もありませんでした。誰かが他人より上位にいるとみなされることもなく、すべての人が平等でした。
政府はまた、さまざまな形態の抗議活動に対して規制を設け、道路や街路、市場を常に機能させることを重視しました。誰も他人にとって安全保障上の脅威となることを許されないという考え方です。
第二に、リー・クアンユー氏は能力と誠実さを備えた人材を重要なポストに慎重に登用し、仕事を遂行するための十分な権限を与えました。一部の公務員は数十年にわたって職務を続け、国の発展に貢献しました。
この国では汚職防止と公務員の倫理が非常に重視されました。この記述によれば、リー・クアンユー政権に関係した閣僚や高級官僚の中には、汚職疑惑を受けた後に自殺した人も約十数人いたとされています。
政府は必要に応じて、外国からも能力のある人材を採用しました。
パキスタンの元大統領マムヌーン・フセイン氏はかつて、1999年にシンド州知事を務めていた際、リー・クアンユー氏がパキスタンを訪問したことがあると私に話しました。
フセイン氏はリー氏を夕食に招き、パキスタンもシンガポール港のようなカラチ港を開発したいと伝えました。
助言を求められたリー氏はしばらく笑った後、「キャプテン・サイード氏に連絡してください。彼はパキスタン人で、カラチ出身です。私たちは彼の協力を得てシンガポール港を開発しました」と答えたといいます。
この話によると、マムヌーン・フセイン氏はその言葉を聞いて気まずい思いをし、しばらくリー氏を見つめていたということです。
第三に、リー・クアンユー氏はシンガポールを世界中のビジネスマンに開放しました。
必要な資本と経験を持っていれば、世界のどこからでもシンガポールに来て事業を行うことができました。
例えば、インド出身のイスラム教徒ムシュタク・アフマド氏は1971年、シンガポールで「アル・ムスタファ・ストア」を創業しました。同店はその後、大規模な商業施設へと発展しました。
ムシュタク・アフマド氏は、利益を追求するよりも品質を重視する誠実な実業家として紹介されています。この記述によれば、同氏はその後巨額の資産を築き、事業活動を妨げられることもありませんでした。
もちろん、こうした例は同氏だけではありません。シンガポールには同様の成功例が数多くあり、多くの人々が事業を発展させ、他の人々にとっての成功例となりました。
第四に、リー・クアンユー氏は教育と技能の育成を特に重視しました。
シンガポールの教育機関は、単に学問を教える場所ではありませんでした。人材の能力や技能を育てるための「研究所」のような役割も果たしました。
その結果、識字率が大きく向上しただけでなく、人々は実践的な技能も身につけました。自ら収入を得ると同時に、国の経済にも貢献できる人材が育成されました。
リー・クアンユー氏はまた、国民全体に公共の場での規律や衛生の重要性を教えようとしました。
その取り組みは、まず個人の衛生習慣から始まりました。人々にトイレの正しい使い方を教え、ビデシャワーやトイレットペーパーの利用を普及させ、手洗いなどの衛生管理も厳しく求めました。
シンガポールは、公共の場での唾吐きやポイ捨てに対する厳しい規則でも知られるようになりました。
公共の場所で唾を吐いたり、ビンロウのかみかすなどを捨てたりした場合、法的な罰則を受ける可能性があります。その結果、公共の場で唾を吐く行為は非常に少なくなりました。
リー・クアンユー氏は、たばこやビンロウ、ガムなどもごみや衛生上の問題を引き起こすと考え、これらについても厳しい規制を導入しました。
シンガポールではたばこは高価で、喫煙できる場所も指定されています。ガムについても厳しい規制がありますが、医療・歯科目的など一部の例外があります。
第五に、リー・クアンユー氏は国全体のインフラ整備を進めました。
高速道路、地下鉄、橋などが整備され、アジアの多くの地域でまだこうしたインフラが一般的ではなかった時代から、シンガポールでは大規模なインフラ開発が進められました。
政府は全国に安全な飲料水を供給しており、水道水をそのまま飲むことができます。
私はかつて国際労働機関(ILO)の会議に参加したことがあります。そこには48か国から代表団が集まっていましたが、各国のテーブルにペットボトルの水は置かれていませんでした。
代わりに水差しが置かれ、スタッフが水道から水を入れていました。
ホテルでも水道水が利用され、空港のビジネスラウンジでも必ずしもペットボトルの水が用意されているわけではありません。
シンガポールでは電力やガスの供給も非常に安定しており、一方で資源の節約も重視されています。電気を無駄に使ったり、必要がないのにコンロをつけたままにしたりすることは、強く戒められています。
私たちパキスタン人はイスラム教徒ですが、パキスタン社会には批判を素直に受け入れようとしない傾向があるとも言えます。
作家のムシュタク・アフマド・ユスフィー氏は、かつてパキスタンのイスラム教徒について有名なユーモアを交えた表現を残しています。
ここでは、その趣旨を少し変えて紹介します。ユスフィー氏は、あるアラブ人から「兄弟、私たちもイスラム教徒ですが、あなたたちは少し行き過ぎています」と言われた、と書いています。
この言葉には、考えさせられる部分があります。
私たちはさまざまな形で、自分自身と自国に損害を与えてきました。
私はこれまで105か国を訪れましたが、パキスタンで目にしたような機能不全を、これほど強く感じた国はほとんどありません。
自らの国をここまで弱体化させてしまう社会を、私は他に見たことがありません。
私たちは核保有国でありながら、依然として外国からの財政支援に依存しています。世界最大規模の軍隊の一つを持ちながら、統治や経済運営に苦しんでいます。
私たちはイスラム教徒でありながら、市場では偽のザムザム水まで販売されています。
だからこそ、私たちが進む方向を変えなければ、状況はさらに厳しくなる可能性があると率直に言いたいのです。
私たちは国家として、そして時には宗教面でも、矛盾した行動を取っています。
アッラーや預言者ムハンマド ﷺ の名を口にしながら他人に暴力を振るう一方で、イスラム教の教えや命令そのものを守っていないことがあります。
したがって、私からの最初の提案は、宗教を個人の問題として位置付けることです。
他人の信仰に異議を唱えたり、宗教行事の際に道路を封鎖したりすることには一定の規制を設けるべきです。拡声器の使用も適切に規制する必要があります。
礼拝やアザーンについても、他の一部のイスラム教徒が多数を占める国々のように、秩序ある形で運営されるべきです。
クルアーンは翻訳付きで出版し、説教では倫理や社会的な問題にも重点を置くべきです。
モスクの建設自体は誰でも行えるようにしながら、その運営については適切な政府の監督下に置くことも考えられます。
宗派や信条をめぐる対立に焦点を当てるのではなく、モスクでは宗教が持つ文化的、倫理的、道徳的側面についても人々に教えるべきです。
第二の提案は、国をあらゆる貿易、産業、投資に開放することです。
ドバイ、シンガポール、トルコのように、世界中の投資家を受け入れ、事業活動を認めるべきです。
投資家に対して不必要な障害を設けるのではなく、明確で透明性のある法律に基づいて公平に扱う必要があります。
また、観光は世界最大級の産業の一つであることを忘れてはなりません。パキスタンは観光産業にも、より大きな注意を向けるべきです。
カラチからイラン国境方面に向かって、およそ1,500キロメートルに及ぶ海岸線があります。
この地域は、国際投資と観光開発によって大きく発展させることができます。
パキスタンは欧州をはじめとする海外企業を招き、特別な観光・商業区域を開発してもらい、政府は不必要な障害を設けないようにすることができます。
第四の提案は、国内に安定をもたらすことです。
政治指導者と国家機関は、30年間を見据えた長期的な国家開発計画を策定し、政権が交代しても一貫した国家政策が維持されるようにすべきです。
法律に違反したり、憲法秩序を損なったりする者については、適正な法的手続きに基づいて責任を問う必要があります。
パキスタンが持続的な発展を実現するためには、長期的な政策の継続性と制度的な安定が必要です。
わずか約683平方キロメートルの国土しか持たないシンガポールが巨額の金融資産を築いている一方で、核保有国であるパキスタンは依然として数十億ドル規模の対外資金を求めています。
なぜでしょうか。
それは、私たちが国内の対立や政治的な争いに追われ続けているからです。
私たちは、自己破壊的な行動が習慣のようになってしまうほどの状況に陥っています。
私たちは自らの行動がもたらす結果を真剣に考え、目を開き、現在の状況の深刻さを認識する必要があります。